South Sumatera
| Type of Collection | : Cassette |
| Main Artist | : Guruh Sukarno Putera |
| Music | : Elfa Secioria, Franki Raden, Guruh Sukarno, Chandra Darusman |
| Additional Group | : Gambang Kromong Setia Kawan |
| Album Tittle | : Untukmu Indonesiaku (For You My Indonesia) |
| Origin | : South Sumatera and Various Province |
| Language | : Indonesia, Melayu, Maluku, Betawi |
| Label | : Musica |
| Year of Release | : 1998 |
| Serial Number | : MSC-8153 |
| Contributor | : Radio Andika, Kediri, 2015 |
Reference Link
Tracklist
| No. | Song Title | Composer | Arranger | Vocal |
| 1. | Untukmu Indonesiaku | Guruh Sukarno | Elfa Secioria | PS Serdam Rohani |
| 2. | Swara Mahardhika | Guruh Sukarno | Elfa Secioria | PS Serdam Rohani |
| 3. | Selamat Datang | Guruh Sukarno | Franky Raden | Pranajaya Pranawengrum K PS Serdam Rohani |
| 4. | Menyanyi, Menari, Belajar, Bekerja | Guruh Sukarno | Elfa Secioria | PS Serdam Rohani |
| 5. | Mohon Diri | Guruh Sukarno | Franki Raden | Fahmi Latukonsina Ricardo Franki Laturiuw |
| 6. | Sabang-Merauke | Guruh Sukarno | Elfa Secioria Guruh Sukarno | Mira Adin & Rina Adin, Johny Lewerisa, Atik Ganda & Herman Nasution |
| 7. | Aku Bermimpi | Guruh Sukarno | Franki Raden | Fahmi Latukonsina PS Serdam Rohani |
| 8. | Benteng Indonesia | Guruh Sukarno | Elfa Secioria Guruh Sukarno | Instrumental |
| 9. | Himbauan Rimba Raya | Guruh Sukarno | Chandra Darusman, Guruh Sukarno | Instrumental |
| 10. | Gado-Gado Metropolitan | Guruh Sukarno | Guruh Sukarno | Herman Nasution & Atik Ganda |
| 11. | Gending Seriwijaya | Dahlan/Nungcik AR Masnun | Franki Raden | Pranawengrum K PS Serdam Rohani |
The Artists’s Biographie
Guruh Sukarno Putra is the son of the First President of the Republic of Indonesia. He was Born in Jakarta on January 13, 1953 with the full name Mohammad Guruh Irianto Sukarnoputra. Since childhood, he has loved the arts, especially music and dance. In 1976 he formed the group Guruh Gipsy and recorded experimental songs that combined traditional Balinese music with modern music. A year later he formed the Swara Mahardhika group which aims to instill the spirit of love for the homeland, especially for the younger generation. Its members are trained to be able to dance and or sing songs that evoke the spirit of nationalism.
The Album
The album, entitled Untukmu Indonesiaku, is the second album from the Swara Mahardhika Performance which took place in Jakarta in 1980. Apart from being recorded on cassette, the performance was also made into a film on the big screen and screened in cinemas. This cassette is a re-release in 1998. One of the 11 songs in this cassette is a song from South Sumatra Province, the title is Gending Sriwijaya. The songwriters are Dahlan/Nungcik AR Masnun, musical arrangements by Franky Raden and vocals by Pranawengrum K and Serdam Rohani Choir.
The Story
South Sumatra, especially the city of Palembang, has many collections of past history. In the VI century, namely the era of the Sriwijaya Kingdom, it was very famous for its regional expansion and the center of Buddhism. This lasted until the golden age of the Palembang Darussalam Sultanate. The stages of past history have until now provided inspiration for the people, one of which is the creation of the Sriwijaya Gending Dance.
Gending Sriwijaya is a traditional song and dance of the people of Palembang City, the capital of South Sumatra Province. The melody of the Gending Sriwijaya song is played to accompany the Gending Sriwijaya Dance. Both the song and the dance describe the cultural nobility, glory, and majesty of the Sriwijaya empire that once succeeded in uniting the western region of Indonesia. The lyrics of this song also describe the longing for the era when Sriwijaya became the center of Buddhist study in the world.
This dance is held to welcome special guests who visit the area. For example, the Head of State of the Republic of Indonesia, cabinet ministers, heads of state/government of other countries, ambassadors or those considered equal. This dance depicts the heyday of the Sriwijaya empire in Palembang City which reflects the identity of the host. A friendly, happy, sincere and open attitude is reflected in welcoming these special guests.
The Gending Sriwijaya dance is performed by 9 young and beautiful dancers dressed in Aesan Gede, Selendang Mantri, Paksangkong, Dodot and Tanggai traditional costumes. They are the core dancers who are escorted by two other dancers carrying umbrellas and spears. Behind them is the singer of Gending Sriwijaya. But now the role of singers and accompanying music has been replaced by tape recorders or music from flash disks. In its original form the accompaniment music consists of gamelan and gongs. While the role of bodyguards is sometimes omitted, especially when the dance is performed in a closed building or stage. The front dancer brings a slap as Sekapur Sirih to be presented to special guests who come. Usually accompanied by two dancers who bring pridon made of brass. This Sekapur Sirih offering was originally only made by the daughter of the king, sultan, or noble. The bearer of the pridon is usually a close friend or caregiver of the princess. So did the other dancers.
Historically, as reported by the Ministry of Education and Culture website, Gending Sriwijaya music was created in 1943. The composer was A Dahlan Mahibat, a composer and violinist from the Bangsawan Bintang Berlian group in Palembang. While the lyrics of the song were created by a team consisting of Nungcik AR (journalist) as the chairman and Salam Astrokesumo and MJ Suud as members.
While the Gending Sriwijaya Dance itself was created by Tina Haji Gong and Sukainan A Rozak in 1944. This dance was made to fulfill the request of the Japanese occupation government to the Information Service Office (Hodohan). The goal is to welcome guests who come to visit the Palembang Residence. In the book “Musical Jurneys in Sumatra” by Margaret Kartomi, Gending Sriwijaya, especially this songs, was banned from being performed during the New Order era. This is because Nungcik AR, the creator, was accused of joining the communist party. However, Palembang officials wanted Gending Sriiwjaya to remain as a symbol of the province. Finally in 1970 the dance and song Gending Sriwijaya was restored and allowed to be played (Bhagavant, 2018).
Gending Sriwijaya dance was first performed in public on August 2, 1945, in the courtyard of the Great Mosque of Palembang. At that time there was a welcoming ceremony for M. Syafei, the chairman of Sumatora Tyuo In (the Sumatran People’s Representative Council) and Djamaluddin Adinegoro (the chairman of the Sumatran Daily Council). At the time of the first Gending Sriwijaya dance performance was performed by 9 dancers. Their name are: Siti Nuraini, Rogayah H, Delima A. Rozak, Thfah, Halimah, Busron, Darni, Emma and Tuti Zahara.
One of the important lyrics that might invite exciting discussion is stated in the 9th line of this song. The lyrics read “Borobudur, the heirloom temple of the Sriwijaya era“. This implies the story that the kings of the Hindu Mataram Kingdom or Medang Kingdom were descendants of Syailendra. Or in other words is part of the Syailendra dynasty. This shows the continuity between the Hindu kingdoms in Java in the 8th century and the Sriwijaya Kingdom in Sumatra in the 6th century.
The Value
The important value of this song is to show the close relationship between the Sriwijaya Kingdom in Palembang and the Mataram Kingdom around Yogyakarta. The spirit of the unitary state has existed in our ancestors which needs to be maintained by the Indonesian nation.
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
Biografi Artists
Guruh Sukarno Putra adalah anak Presiden Pertama Republik Indonesia, Soekarno. Lahir di Jakarta pada tanggal 13 Januari 1953 dengan nama lengkap Mohammad Guruh Irianto Sukarnoputra. Sejak kecil sudah menyukai kesenian khususnya musik dan tari. Tahun 1976 dia membentuk group Guruh Gipsy dan merekam lagu-lagu eksperimen yang menggabungkan musik tradisi Bali dengan musik modern. Setahun kemudian dia membentuk kelompok Swara Mahardhika yang bertujuan untuk menanamkan semangat cinta tanah air khususnya pada generasi muda. Anggotanya digembleng untuk bisa menari dan atau menyanyi lagu-lagu yang membangkitkan semangat nasionalisme.
Album
Album yang berjudul Untukmu Indonesiaku ini adalah album kedua dari Pergelaran Swara Mahardhika yang berlangsung di Jakarta pada tahun 1980. Selain direkam dalam bentuk kaset, pergelaran tersebut juga dibuat filmnya dalam layar lebar dan diputar di gedung-gedung bioskop. Kaset ini merupakan rilisan ulang pada tahun 1998. Salah satu lagu dari 11 lagu dalam kaset ini adalah lagu yang berasal dari Provinsi Sumatera Selatan, judulnya Gending Sriwijaya. Penulis lagunya Dahlan/Nungcik AR Masnun, aransemen musik oleh Franky Raden dan vocal oleh Pranawengrum K dan Paduan Suara Serdam Rohani.
Story
Sumatera Selatan, khususnya kota Palembang banyak menyimpan koleksi sejarah masa lalu. Pada abad VI yaitu zaman keraton Kerajaan Sriwijaya, sangat tersohor dengan ekspansi wilayah dan pusat agama Budha. Ini berlangsung sampai zaman keemasan Kesultanan Palembang Darussalam. Tahapan sejarah masa lalu itu sampai kini memberikan inpirasi bagi masyarakatnya, salah satunya adalah terciptanya Tari Gending Sriwijaya.
Gending Sriwijaya merupakan lagu dan tarian tradisional masyarakat Kota Palembang, ibukota Provinsi Sumatera Selatan. Melodi lagu Gending Sriwijaya diperdengarkan untuk mengiringi Tari Gending Sriwijaya. Baik lagu maupun tarian ini menggambarkan keluhuran budaya, kejayaan, dan keagungan kemaharajaan Sriwijaya yang pernah berjaya mempersatukan wilayah barat Indonesia. Lirik lagu ini juga menggambarkan kerinduan akan zaman di mana pada saat Sriwijaya menjadi pusat studi agama Buddha di dunia.
Tarian ini digelar untuk menyambut para tamu istimewa yang bekunjung ke daerah tersebut. Contohnya Kepala Negara Republik Indonesia, menteri kabinet, kepala negara/ pemerintahan negara sahabat, duta-duta besar atau yang dianggap setara. Tarian ini menggambarkan masa kejayaan kemaharajaan Sriwijaya di Kota Palembang yang mencerminkan jati diri tuan rumah. Sikap ramah, gembira dan bahagia, tulus dan terbuka tercermin dalam menyambut tamu-tamu istimewa itu.
Tarian Gending Sriwijaya dimainkankan oleh 9 penari muda dan cantik-cantik yang berbusana Adat Aesan Gede, Selendang Mantri, Paksangkong, Dodot dan Tanggai. Mereka merupakan penari inti yang dikawal dua penari lainnya membawa payung dan tombak. Sedang di belakang sekali adalah penyanyi Gending Sriwijaya. Namun saat ini peran penyanyi dan musik pengiring ini sudah banyak digantikan tape recorder atau musik dari flash disk. Dalam bentuk aslinya musik pengiring ini terdiri dari gamelan dan gong. Sedang peran pengawal kadang-kadang ditiadakan, terutama apabila tarian itu dipertunjukkan dalam gedung atau panggung tertutup. Penari paling depan membawa tepak sebagai Sekapur Sirih untuk dipersembahkan kepada tamu istimewa yang datang. Biasanya diiringi dua penari yang membawa pridon terbuat dari kuningan. Persembahan Sekapur Sirih ini menurut aslinya hanya dilakukan oleh putri raja, sultan, atau bangsawan. Pembawa pridon biasanya adalah sahabat akrab atau inang pengasuh sang putri. Demikianlah pula penari-penari lainnya.
Dalam sejarahnya seperti dilansir oleh situs Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan, musik Gending Sriwijaya diciptakan pada tahun 1943. Penggubahnya adalah A Dahlan Mahibat, seorang komposer juga violis dari group Bangsawan Bintang Berlian di Palembang. Sedangkan lirik lagunya diciptakaaan oleh sebuah tim yang terdiri dari Nungcik AR (wartawan) sebagai ketua dan Salam Astrokesumo dan MJ Suud sebagai anggotanya.
Sedang Tari Gending Sriwijaya sendiri diciptakan oleh Tina Haji Gong dan Sukainan A Rozak pada tahun 1944. Tari ini dibuat untuk memenuhi permintaan pemerintah pendudukan Jepang kepada Jawatan Penerangan (Hodohan). Tujuannya adalah untuk menyambut tamu yang datang berkunjung ke Kersidenan Palembang. Dalam buku “Musical Jurneys in Sumatera” karya Margaret Kartomi, Gending Sriwijaya terutama lagunya sempat dilarang dipentaskan pada masa Orde Baru. Hal ini karena Nungcik AR, sang penciptanya, dituduh bergabung dengan partai komunis. Namun, para pejabat Palembang menginginkan Gending Sriiwjaya untuk tetap sebagai symbol provinsi. Akhirnya pada tahun 1970 tari dan lagu Gending Sriwijaya dipulihkan dan diizinkan untuk dimainkan (Bhagavant, 2018).
Tari Gending Sriwijaya pertama kali dipentaskan dimuka umum pada tanggal 2 Agustus 1945, di halaman Masjid Agung Palembang. Saat itu berlangsung upacara penyambutan M. Syafei Ketua Sumatora Tyuo In (Dewan Perwakilan Rakyat Sumatra) dan Djamaluddin Adinegoro (Ketua Dewan Harian Sumatera). Pada saat pergelaran tari Gending Sriwijaya pertama kali dibawakan oleh 9 penari. Mereka antara lain: Siti Nuraini, Rogayah H, Delima A. Rozak, Thfah, Halimah, Busron, Darni, Emma dan Tuti Zahara.
Salah satu lirik penting yang mungkin bisa mengundang diskusi seru terdapat pada baris ke 9 lagu ini. Bunyi liriknya adalah “Borobudur candi pusaka Zaman Sriwijaya”. Hal ini menyiratkan kisah bahwa raja-raja Kerajaan Mataram Hindu atau Kerajaan Medang adalah keturunan dari Syailendra. Atau dengan kata lain merupakan bagian dari wangsa Syailendra. Hal ini menunjukkan adanya kontinyuitas antara kerajaan Hindu di Jawa abad 8 dengan Kerajaan Sriwijaya di Sumatera pada abad 6.
Nilai Penting
Nilai penting lagu ini adalah menunjukkan hubungan erat antara Kerajaan Sriwijaya di Palembang dan Kerajaan Mataram di sekitar Yogyakarta. Spirit Negara kesatuan telah ada pada nenek moyang kita yang perlu terus dipelihara oleh Bangsa Indonesia.
Writer: Hengki Herwanto-MMI